一帘灯影溯千年

孩子们在尝试表演(biǎoyǎn)复州皮影戏。

宋国超将皮影(píyǐng)组织部分用线连缀在一起。

幕布(mùbù)轻垂，灯影摇曳，一方白布(báibù)后，年过七旬的(de)(de)国家级非遗复州皮影戏代表性传承人宋国超指尖翻飞。驴皮雕刻的影人儿在《杨家将》的鼓点中挥枪跃马，幕布前，一群(yīqún)稚童屏息凝神，仿佛穿越千年烽烟。这一幕发生在辽宁大连瓦房店市幼儿园的课堂上，在这片充满朝气的校园里，复州皮影跨越(kuàyuè)了数百年的时光，与朝气蓬勃的孩子来了一场激情碰撞。

复州皮影戏有着深厚的历史底蕴(dǐyùn)。它源于明万历年间，由陕西来东北戍边士兵(bīng)传来，至今已有400余年(yúnián)历史。到清朝嘉庆年间，复州皮影戏融合复州地方特色，形成“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”的独特艺术(yìshù)形式。20世纪二三十(èrsānshí)年代，复州皮影的发展达到了顶峰(dǐngfēng)，瓦房店地区活跃着十余个皮影戏班，每逢农闲节庆，乡民们便聚在油灯映照的幕布前，看影人演绎忠孝仁义，听唱腔诉说悲欢离合。2006年，复州皮影戏被列入国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。

“一张好皮影，要经选皮、制皮、画稿、雕刻(diāokè)、敷彩、发汗、缀结等8道工序。”在皮影非(fēi)遗工坊内，第四代皮影雕刻传承人刘星辰手持刻刀，牛皮(niúpí)在他手中逐渐显露出精致的盔甲(kuījiǎ)纹样。他告诉记者，复州皮影融合(rónghé)了陕西、河北(héběi)、山东等地皮影戏的精华(jīnghuá),又融合了瓦房店当地的风土人情。复州皮影影人高约一尺二寸，以“推刀转皮”绝技刻出的万字纹、鱼鳞甲细如发丝。复州皮影人物造型“武将如塔，旦角似柳”，融合满汉服饰特征，具有重要民俗研究价值。

在复州古城守尉衙门，复州非遗(yí)艺术团的孙淑媛带领剧团演绎经典剧目《薛丁山征西》。四胡悲怆、唢呐激越，八名艺人各司其职：“前声”主唱兼操影，需熟记40余部剧本；“后手”司鼓击板，控制全场(quánchǎng)节奏。幕布上，影人腾挪闪转，灵活的关节线精准操控(cāokòng)眉眼开合。“这才是真正的‘沉浸式体验’！”观众席(guānzhòngxí)中，“00后”游客(yóukè)张晓菲用手机记录光影变幻。据统计，2024年(nián)复州皮影戏非遗展演已举办40余场，吸引游客超2万人次，年轻观众占比高达(dá)70%。

在复州皮影非遗(fēiyí)传习所内，传承(chuánchéng)人宋国超带领团队将传统雕刻技艺与现代审美结合，创造出双眼皮、高鼻梁的新派影偶，既保留了(le)民间艺术的粗犷风格，又融入了当代审美意趣。他们(men)还将《司马光砸缸(gāng)》《王二小放牛郎》等故事搬上影窗，让经典课文以光影形式“活”起来。“老手艺不能总躺在博物馆(guǎn)里。”瓦房店市文化馆馆长葛莉莉介绍，瓦房店市积极推进非遗进高校(gāoxiào)讲座活动，目前已经在大连海事大学、辽宁师范大学(shīfàndàxué)、大连大学、东北财经学院等多所高校开设专题讲座，让大学生们近距离感受非遗魅力。

如今，复州城镇“三节一会”的舞台上，皮影戏与东北大鼓、复州鼓乐交相辉映；非遗工坊里，孩子(háizi)们在雕刻体验中(zhōng)感受传统(chuántǒng)文化的温度。瓦房店市政府积极构建“非遗+旅游”“非遗+教育”的传承生态(shēngtài)，让复州皮影焕发生机。宋国超说：“皮影戏不仅是技艺，更是民族的记忆。我们既要守住老祖宗的东西，也(yě)要让年轻人看得懂、喜欢(xǐhuān)上。”（记者 吴琳）